1.用于开头的：

大鉴、鉴、惠鉴、台鉴、钧鉴：书信中主要用于平辈之间的称谓语。如：“某某仁兄大鉴”。“鉴”敬词，表示请对方看信的意思。今天在一些老先生或港澳同胞等的书信中，仍有沿用。“台”“惠”“钧”，敬词；也用于对尊者的称呼。

懿鉴：旧时书信中对女性受信人的称谓。懿，原意为美好（多指德行），魏晋以后，常用作妇女的美称。如：姨母大人懿鉴。

禀白：（有时只用‘白’）同辈人之间互相告说，或者少辈对长辈、下级对上级，也可称“禀白”。表示某人要与受信人陈述事情的意思。例：三国·曹丕在《与吴质书》中，开笔便是“二月三日，丕白”意思是，二月三日，曹丕给您写信，陈述如下。

拜受、并承佳贶：接受对方馈赠时的敬重说法，拜谢领受的意思。例：毛泽东《致柳亚子》：“印章二方，先生的词及孙女士的和词，均拜受了。”《致毛宇居》开头：“收到你的信，并承佳贶，甚为感谢。”

不孝、不孝男、不孝子：儿子对父母的自称，表示谦卑，敬重父母，相当于不孝之子的意思。常在自己的名字前加的字。例：明·夏完淳《狱中上母书》开头：“不孝完淳今日死矣！”

膝下：原意指人幼年之时，常依于父母膝旁，表示父母对孩子的亲爱，后在书信中用作对父母的敬称。如说“父母大人膝下，敬禀者”。鲁迅在致母亲的信中常用这一格式。

手谕：对长辈或上级来信的敬称。谕，告示，告晓，用于上对下。左权将军《给叔父的信》开头：“你六月一号的手谕及匡家美君与燕如信均于近日收到。”鲁迅在写给母亲的信中，常称母亲的信为手谕。

足下：下对上或同辈人相称的敬词。

年兄：唐宋以来，科举考试中同榜登科者称同年，互相尊称为年兄，后来也用于书信中的敬词。

拜诵、拜读：意思是，您的来信（函）我恭敬地看过了。例：蔡元培《复北京共和实进会函》开头：“拜诵来翰，无任钦佩。”来翰，即来信。

报谢不时：回信不够及时的意思。在说明没能及时回信的原因之后接写此句，有致歉之意。例：宋·朱熹《答杨宋卿书》开头：“吏事匆匆，报谢不时，足下勿过。”意思是职内之事匆促繁忙，所以回信不够及时，请您不要怪罪我。

比奉书：最近给你写去一封信。比，近；奉，敬词；奉书，即写信。例：宋·王安石《与马运判书》的开头：“比奉书，即蒙宠答，以感以怍。”意思是，近来刚刚给您写去一封信，即承蒙您回信答复，真是又感动，又惭愧。

比维兴居安适，日有万僖：我想您近来起居作息等生活情况都平安舒适，每天都有喜事频至吧。开头问候语。比，近来；维，推想；兴居，泛指起居作息、身体生活等。例：蔡元培《致陶濬》开头：“比维兴居安适，日有万僖。”

2.用于结尾的：

拜启、拜书：写信的敬称，表示对受信人的敬重。意为叩拜陈述。例：毛泽东在《致宋哲元》中：“弟 毛泽东拜启”。再例：宋·苏轼《答秦太虚书》：“儿子每蒙批问，适会葬老乳母，今勾当作坟，未暇拜书。”未暇拜书就是没有抽出时间来写信意思。

“便示一二”、“便中见告”：委婉敬重的说法，要求对方在方便的时候给我回个信儿。便，方便之中，或随便；示，指示，指写信，含敬意；一二，一二行，或一二个字，谓书信这简短，含有唯恐打扰对方的意思。例：茅盾《致周作人》的结尾：“敢请先生便示一二，至为感激。”敢，竟敢，用作敬词。

鄙意奉陈：我的粗浅意见恭敬地向您陈述了。鄙，谦词，用以称谓与自己有关的事物或意见等；鄙意，即自己的见解，或者说是粗俗的见解；奉，敬词；陈，陈述，述说。毛泽东《致阎锡山》：“对我公领导之晋绥方面，前遗彭雨峰晋谒，已将鄙意奉陈。”

拨冗赐览：请求对方认真阅读自己的书信或诗文，语气十分谦恭客气。拨冗，排除繁杂事务，指抽出空暇时间来；赐，敬词，给予的意思，指上对下；赐览，即阅示。例：茅盾《致蔡元培》之未：“如蒙拨冗赐览，俯允所请，不胜感祷。”

不暇长语：没有时间写出更多的话。不暇，没有空闲时间。例：明·朱吾弼《示弟》有“一札寄弟，不暇长语”句。

不宣、不悉、不备、不审：不再多说了。宣、悉、备、审，完全、详细、周密等意思。例：唐·柳宗元《答吴武陵论<非国语>书》的结尾：“不悉。宗元顿首。”再例：唐·邵说《上中书张舍人书》之末：“不宣。某顿首。”顿首，即叩头。

不尽欲言、不尽缕缕：不能完全写出我想要说的话、不再一条一条地详写了。例：毛泽东《致杨虎城》之末：“专此奉达，不尽欲言。”再例：清·林则徐《致敬舆札》即以“不尽缕缕”此语收篇。

“不胜企望之至”：盼望至极的意思。语气比较强烈。企望，抬起脚跟来眺望，表示盼望之急切；至，顶点，极端。例毛泽东《致邓宝珊》之末：“何时获得晤叙机会，不胜企望之至。”

“此颂 大安”、“此问 近佳”：此，指此信。祝颂语，一切安好。

俪祉、俪安、俪祺：专用于对夫妻的祝颂。俪，伉俪，即夫妻；祉，幸福。例：鲁迅《致李秉忠》“即颂 俪祉”。

春安、秋祺、冬禧：根据季节的问候、祝颂语。当然也可以说成“春禧”“秋安”“夏祺”等等。

“伏乞台照”：请您鉴赏。伏，敬词；乞，请求，希望；台，旧时对有名位的人的敬称；照，鉴察。例：宋·文天祥《正月复劝降书》曾用此语收篇。

敬启：恭敬地陈述。敬语。现在仍有沿用。启，陈述。

谨启：郑重地陈述。表示陈述完毕，现时仍有沿用。唐·杜牧《献诗启》结尾：“冒黩尊重，下情无任惶惧，谨启。”意思是冒味轻慢（冒黩），有失尊重，我的心情不胜惶恐，郑重地写到这里。

3.可中间也可结尾的：

阁下：对尊者的敬称。唐·赵璘《因话录》之五载：“古者三公开阁，郡守比古之侯伯，亦有阁。所以世之书题有阁下之称。今又布衣相呼，尽曰阁下。”这段话考正了“阁下”一词的来历，大意是：古代辅佐国君执掌大权的最高官员（三公）都设有藏书阁楼，郡守相当于侯伯（三公之一），也可以设阁，所以当时的书信来往就有了阁下这个称呼。后来一般官员和平民之间，也都称阁下了。直至现在，一些外交场合和国家领导人之间互致电函时，阁下一词仍有沿用。

奉告：书信中向对告知事项的敬称，既可用在开头，也可用在中间和结尾。例如：就来函所询，奉告如下（用在开头）；尚有一事奉告（用在中间）；特此奉告（用在结尾）。

裁谢：裁纸写信述说感谢之意。凡专用于感谢方面的书信中，常用此语。例：林则徐《致郭尚礼》：“濒行匆匆，未及裁谢。”

承并无恙：托您的福，一切都很平安。客套话。承，“承君之祜”的省略，承君之祜就是托您的福的意思；无恙，没有什么疾病、灾祸等使人忧虑的事。例：唐·骆宾王在《与博昌父老书》中，曾用“承并无恙”句。

（参考文献：1987年辽宁人民出版社，陈文清主编《文秘词典》）